非遗过大年 文化进万家 |湖湘百工微视频二期展播（十七）土家族织锦技艺 工艺及制作篇

为贯彻落实文化和旅游部非遗司关于开展“非遗过大年 文化进万家”活动的工作部署，结合当前疫情防控的新常态形势，湖南省非物质文化遗产保护中心将于2021年春节、元宵节期间，开展“非遗过大年 文化进万家“湖湘百工微视频（二期）展播活动。以期通过线上展示，让广大人民群众足不出户纵览湖南非遗之美。

     

 “千年传承·匠心之美”湖湘百工微视频资源建设项目，是2017年湖南省文化馆（湖南省非物质文化遗产保护中心）根据文化和旅游部全国公共文化发展中心相关要求，结合湖南地方特色以及本省数字文化馆平台建设，在本馆数字文化馆平台搭建“百工”系列微记录片精品资源。目前该项目已完成一期5个、二期10个国家级、省级非遗代表性项目记录工作。每个非遗代表性项目都形成了项目综述、工艺制作、艺术特征、传承与保护、传承人口述五大版块7分钟的微记录片。第一期已在2020年2月10日至3月13日“湖南非遗”微信公众号推出，很受民众的欢迎。本公众号将从2021年2月1日起继续推出“千年传承·匠心之美”湖湘百工微视频二期共10个主题，50集高清微视频。让广大人民群众了解更多优秀的湖湘非遗资源，丰富大家的精神文化生活。

土家族织锦技艺  工艺及制作篇

土家织锦是一种通经通底纬的手工挖花织物，尽管它的历史已经逾越千年，但土家织女们仍然遵照先辈们的经验与智慧，将这门古老的技艺完整地保留至今，这种古老的传统，首先就体现在织机上。

 

今天我们在龙山、永顺、保靖县的边远山区见到的土家织机，仍然是沿袭了汉代以来的“腰机式斜织机”，一般长约170cm，宽70cm，高100cm，结构复杂，分为机架、经轴、卷布轴、花筒等数十个部件。

     

土家织锦在织造前，还需要准备纱线。传统土家织锦所用的纱线均为手工制作，需要先纺纱纺线，再用矿物植物颜料染色，最后再以浆纱工艺进行加固。近年来随着时代的变迁，质量更优、价格更低的工业纱线，已经逐渐取代了手工纱线。

      

纱线准备好了以后，就是牵站线，也叫地桩牵经，是织造前的关键所在。

      

牵站线的主要步骤有倒站线，打固线桩、蒿桩和线筒筒桩。

    

牵纱，装筘，滚站线，翻蒿，捡棕，捡上下斜，和挂杆上机，至此，织布前的所有准备工作已经完成。

     

传统的土家民间织锦从不需要图纸，所谓“心记默数无蓝本”，只记花纹的花盘大小和相对稳定的花纹形态。挑织时，竖着排列整齐的是经线，上织机前便已穿好，其数量由织机的大小和所要织成的锦的宽段来决定。

      

与经线相对应的是纬线，也叫色纬，可以在织布时根据需要随时更换。

     

土家族织锦常以土红、靛蓝棉线为经线和底纬，以五彩丝、棉线为粗纬，通经断粗色纬挖花挑织而成。

     

土家族织物组织有平纹和斜纹两种，分别是平纹织锦面的上下档头纹，和斜纹织中部主题图案，民间称平纹组织为“上下斜”，称斜纹组织为“对斜”，这两种组织的织法，在土家织锦中颇为讲究。

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坐机挑织时，先将束腰的绊带套于腰后，拉紧经线，心计默数或参考现成织锦选取色纬，用细牛角挑子挑出成束经线，再数纱夹色纬，用布刀打纬带投梭。织布时艺人身体微微后靠，脚踏分经杆，左手提综，右手投梭插布刀，每一纬色的粗色纬挖挑完成后，就错综过纬打纬，如此循环。

     

土家族织锦的织物为三重经线的错综过纬，即上下各半分经后，再将面经分成对半，挑织夹色纬全是从织物背面完成的，称作反织法。坐机制造时所面对的锦面满是断纬挑织的背面，似乎是杂乱无章，而在艺人的眼中，却是井然有序。

     

土家族妇女对于民间智慧的运用，在土家族织锦中令人叹为观止，而这一项繁复的技艺，即便在千百年之后的今天，仍然不为时代所淘汰，正是因为这一双双勤劳的手永不停歇，将一幅幅美轮美奂的土家织锦，带到我们面前，流传百代。